Layakkah Diriku Bergelar al-Azhari ? & Majlis Ilmu Di Maktab Tuanku Bainun

Rasa segan dan sangat tidak layak untuk digelar al-Azhari..Namun saya terima sangka baik daripada sahabat sahabiah sekalian sebagai satu doa yang tulus buat saya...Amin Ya Rabbal A'lamin..

Teringat kisah al-Imam Abu Hanifah radhiyallahu anhu. Satu hari ketika beliau sedang berjalan, tiba-tiba ternampak oleh beliau seorang kanak-kanak sedang berjalan dengan memakai kasut kayu. Beliau seraya menegur budak tersebut dengan mengatakan :

" Wahai budak, jaga-jaga dengan kasut kayumu itu. Bimbang engkau akan tergelincir nanti "

Budak tersebut mengucapkan terima kasih di atas perhatian al-Imam kepadanya. Budak itu tiba-tiba bertanya :

"Wahai Tuan, siapakah nama tuan?"

Al-Imam Abu Hanifah lalu menjawab : 

"Namaku Nu'man "

"Oh, rupa-rupanya tuanlah yang digelar al-Imam al-A'dzam ( Imam Yang Sangat Hebat) itu?"budak itu bertanya kembali kepada al-Imam Abu Hanifah.

al-Imam Abu Hanifah lalu menjawab : 

"Bukan aku yang meletakkan gelaran tersebut. Namun orang ramai yang bersangka baik denganku meletakkannya"

Budak itu lalu menjawab :

"Wahai Imam, janganlah engkau sampai tergelincir ke dalam api neraka disebabkan gelaranmu itu, aku hanya memakai kasut kayu yang jika aku tergelincir sekalipun hanya di dunia semata-mata.. Namun gelaranmu itu terkadang membuatkan seseorang akan tergelincir ke dalam neraka Allah taala lantaran angkuh dan berbangga-bangga"

Menangis al-Imam Abu Hanifah radhiyallahu anhu mendengar nasihat daripada kanak-kanak kecil tersebut.

Allahu Allah..Moga saya juga dapat mengambil akhlak dan peribadi al-Imam Abu Hanifah al-Imam al-A'dzam ini...

Terima Kasih atas baik sangka kalian kepada saya..

Catatan Di Hari Lahir Mohd Nazrul

Hari ini merupakan hari lahir saya yang pertama setelah bergelar suami. Alhamdulillah diberikan peluang oleh Allah taala untuk terus hidup dan menyampaikan dakwah dengan baik. Juga bersyukur dapat bersama mengharungi hidup dengan isteri tercinta , Ummi Kalsum binti Ramlee, seorang isteri yang cukup tabah bagi saya. Semoga ketabahannya akan dibalas syurga oleh Allah taala kelak. Ummilah hadiah terbesar buat abang.

Terima kasih kepada ayah dan bonda yang bersusah-payah membesarkan anakanda. Kalian berdua adalah kunci pintu syurga anakanda kelak. Ampunilah anakanda di atas segala kesilapan yang pernah anakanda lakukan pada ayah dan bonda.

Mampukah saya menjadi seorang anak seperti Sayyiduna Abu Hurairah radhiyallahu anhu yang seringkali dibanggai oleh ibunya. Sayyiduna Abu Hurairah radhiyallahu anhu seringkali mengucapkan salam pada ibunya dengan lafaz :

Allahu Akbar, saya sering tertanya-tanya sendiri, adakah ayah dan ibu saya gembira dan berbangga dengan saya sekarang? Ya , saya tidak punya apa-apa. Tidak punya sijil pengajian lagi, masih bertatih dalam pengajian. Cuma sekeping hati yang terlalu cintakan agamaNya sahajalah yang menjadi hadiah buat mereka berdua.

CERITA AL-IMAM HAIWAH BIN SYURAIH

Saya memang tidak akan dapat menjadi anak sehebat al-Imam Haiwah bin Syuraih rahimahullah ( wafat 159 H), seorang ulama hadis yang sangat agung dan dimaqamkan di Mesir. Majlisnya dihadiri ribuan murid yang menuntut tinggalan agung Baginda sallallahu alaihi wasallam. Namun ketinggian budinya dengan ibunyalah yang menyebabkan beliau disebut-sebut di dalam sejarah.

Pernah satu hari ibunya datang ketika beliau sedang mengajar hadis. Kata ibunya kepada ulama besar ini :

“ Wahai Haiwah, cepat bangun dan tolong siatkan dan potongkan ayam untukku”

Apakah reaksi seorang imam besar hadis ini? Tidak tahukah ibunya bahawa anaknya sedang mengajar hadis di hadapan ribuan penuntut?

Sang Imam terus bangun meninggalkan majlis hadis tersebut dan murid-muridnya bagi menyelesaikan urusan ibunya. Beliau membuat seperti apa yang diarahkan ibunya tersebut. MasyaAllah. Tidak hairan namamu disebut-sebut sehingga sekarang.

Tahukah kalian berapakah pendapatan Sang Imam ini berkat mentaati ibunya? Pendapatannya sebulan adalah sebanyak 60 dinar bersamaan RM 687 × 60 = RM 41220.

Namun, kesemuanya akan disedekahkan kepada faqir miskin dan golongan yang memerlukan. Kesemuanya disedekahkan tanpa tinggal walau satu dirham sekalipun. Tetapi, setelah pulang ke rumah, jika Sang Imam menyelak hamparan tidurnya maka 60 dinar itu kembali ada kepadanya. Digantikan oleh Allah taala berkat ketaatannya kepada Allah dan kebaikannya kepada ibunya.

Pernah sekali beliau dilihat di dalam keadaan yang sangat dhoif. Tiada makanan yang mampu untuk beliau beli kerana ketiadaan wang. Maka seorang lelaki mengatakan kepada beliau :

“ Wahai Imam, mengapa engkau tidak berdoa kepada Allah taala semoga diberikan rezeki kepadamu?”

Beliau terus mengambil segenggam pasir ditangannya lalu melemparkannya ke arah lelaki tersebut. Pasir itu bertaburan dan yang kekal di tangannya telah bertukar menjadi emas.  Lalu beliau berkata kepada lelaki itu:

“  Kamu nak lagi suruh aku berdoa kepada Allah taala setelah melihat perkara sebegini boleh berlaku?”

Maksudnya, Sang Imam ingin mengajar kepada lelaki tersebut agar jangan memandang kefakiran tersebut sebagai bala Allah taala kepadanya. Sedangkan kefakiran tersebut adalah cara untuk Sang Imam lebih berharap dan mengingati Allah taala.

Bagaimana Sang Imam boleh mendapatkan nikmat dan kelebihan sedemikian rupa? Tidak lain hanyalah kerana ketaatannya kepada Allah dan Rasul serta kebaikkannya kepada Ibu dan Bapa beliau.

Semoga saya mampu menjadi seperti para ulama tersebut. Mentaati ibu bapa tanpa berbelah bahagi. Umur semakin meningkat maksudnya perjalanan kita menuju Allah taala semakin hampir. Semakin umur meningkat, semakin hampir kita merendah ke dalam bumi.

Amal yang ada sudah tentu tidak mencukupi untuk membeli syurgaMu Ya Allah. Hanya cinta kepadaMu dan Baginda Rasul sallallahu alaihi wasallam serta ketaatanku kepada kedua ibu bapaku sahajalah yang mungkin melayakkan aku ke sana. Amin Ya Rabb..

P/S: Terima kasih kepada semua sahabat yang sering mendoakan saya dan isteri serta keluarga. Semoga kita semua dapat bersama di dalam syurga Allah taala kelak di dalam Majlis Baginda sallallahu alaihi wasallam.

Tidak dilupakan kepada adik-adik abang yang tercinta Naddia, Naqiyah, Naufal, Nuqman dan Natrah. Semoga kalian semua dapat sentiasa menggembirakan ibu dan ayah. Gembirakan mereka dengan akhlak dan peribadi yang soleh dan solehah.

Mohd Nazrul Abd Nasir,

Penuntut Masjid al-Azhar al-Syarif & Masjid al-Asyraff,

Rumah Mak dan Ayah Di Pedu,

Jam 2:34 Pagi ( 17 April 2011)

Majalah Islamik Ahlussunnah Wal Jamaah al-Asya'irah Perlu DiUsahakan

Seringkali saya ke kedai-kedai buku di Malaysia bagi mencari bahan bacaan santai berbentuk agama. Namun , natijahnya hampa. Boleh dikatakan agak sukar menemukan buku-buku atau bahan bacaan santai yang boleh dibaca oleh segenap lapisan masyarakat.

Ya, paling banyak bahan bacaan yang akan kita ketemu di kedai-kedai buku hanyalah berkisar tentang artis dan sukan bolasepak. Saya terfikir bilakah kita akan boleh keluarkan majalah-majalah seperti al-Kisah , sebuah majalah kisah Islami yang dikeluarkan oleh para pencinta ilmu di Indonesia yang boleh didapati hanya dibeberapa tempat tertentu sahaja di bumi Malaysia seperti di Yayasan al-Jenderami dan Yayasan al-Sofa.

Dulu kita pernah terlihat kelibat majalah al-Hidayah di pasaran Malaysia. Namun sekarang sudah kurang kedapatan di kedai-kedai buku. Namun sedikit yang menyedihkan tentang majalah al-Hidayah ini adalah kerana fahaman dan penulisan di dalamnya agak bercampur. Misalnya, muka hadapan majalah menceritakan tentang Sambutan Maulid Baginda sallallahu alaihi wasallam, tiba-tiba bilamana kita menyelak lembaran yang seterusnya, ada juga diselitkan artikel yang melarang sambutan Maulid Baginda sallallahu alaihi wasallam. Kalau yang tidak punya asas membacanya, sudah tentu akan terkeliru. Mana satu yang perlu diikuti? Yang membenarkan atau yang melarang? Sedang tidak ada kata putus yang dikeluarkan.

Al-KISAH MEMBUKA MINDA

Berbeza dengan majalah al-Kisah, yang dipaparkan adalah pandangan para Kiyai dan Habaib yang memimpin pesantren di Indonesia disamping pandangan para ulama daripada Hadramaut, Yaman.

Saya tidak menafikan wujudnya majalah seperti Solusi dan lain-lain yang berbicara tentang Islam. Namun persembahan al-Kisah saya kira lebih menarik. Ini cuma pandangan peribadi.

Mana ada majalah yang menyediakan Pin-Up berbentuk gambar para ulama dan doa-doa. Apa yang selalu kita ketemu adalah Pin-Up berbentuk gambar-gambar artis yang berpakaian separuh bogel. Sekurang-kurangnya dengan Pin-Up gambar ulama menyebabkan golongan remaja mahupun kanak-kanak dapat mengenali para ulama dahulu dan sekarang.

Bilamana saya melihat majalah ini, terlintas di dalam benak saya untuk berusaha menerbitkan majalah seperti yang dikeluarkan oleh Tok Kenali satu ketika dahulu iaitu Pengasuh. Saya pernah terbaca majalah Pengasuh selepas era Tok Kenali ketika menuntut di Kolej Islam Sultan Alam Shah . Namun sedih kerana pandangan di dalam majalah tersebut ternyata bertentangan dengan pegangan yang dibawa oleh Tok Kenali ketika mula-mula menerbitkan Pengasuh. Tujuan Pengasuh adalah bagi membendung fahaman Kaum Muda @ Wahabi @ Salafi Jadian yang berleluasa pada ketika tersebut. Namun golongan Kaum Muda ini sangat bijak, mereka menyusup masuk dan akhirnya menjadi penulis-penulis bagi artikel di dalam majalah Pengasuh dan akhirnya menyebarkan fahaman mereka dengan menggunakan nama Pengasuh selepas kematian Tok Kenali.

AYUH PARA AZHARI DAN SAHABAT-SAHABAT DI PONDOK PENGAJIAN KITA BERGABUNG TENAGA

Inilah masanya para Azhari dan sahabat-sahabat yang menuntut di Pondok Pengajian di Malaysia serta sahabat-sahabat yang belajar di Timur Tengah untuk sama-sama kita gembleng tenaga bagi melahirkan majalah yang mampu memberikan suntikan semangat dakwah kepada masyarakat . Dakwah yang bebas daripada fahaman menyeleweng seperti Syiah, Wahabi , dan lain-lain yang bertentangan dengan fahaman Ahlussunnah Wal Jamaah al-Asya’irah wal Maturidiah.

Biarkan artikel-artikel itu ditulis sendiri oleh para ulama yang dipercayai kelayakan ilmu agamanya. Biarkan artikel-artikel tersebut disunting dan disemak oleh para Tuan Guru . Biarkan fikrah para ulama dapat disebarkan secara meluas dalam bentuk tulisan.

Inilah caranya untuk kita bergabung tenaga. Tidak ada kemampuan untuk mengajar ilmu di masjid-masjid sekurang-kurangnya menjadi pembantu bagi menjayakan misi ini dengan menjadi ahli jawatankuasa pengeluaran Majalah yang belum difikirkan namanya ini.

Moga niat ini akan direalisasikan kelak InsyaAllah. Ya benarlah sabda Baginda sallallahu alaihi wasallam :

Ini bermakna, jika seseorang mukmin tersebut hanya baru berniat melaksanakan kebaikan, maka itu sudah mendapat pahala walau belum melaksanakannya.

Semoga ada sahabat yang akan memberikan dorongan terbaik pada pewaris para ulama ini. Aminn..

Mohd Nazrul Abd Nasir,

Penuntut Ilmu Di Al-Azhar al-Syariff & Masjid al-Asyraff,

Rumah Mak Ayah di Pedu,

1.48 Pagi

Ke Mana Kita Selepas Peperiksaan?

Musim peperiksaan di al-Azhar al-Syarif masih belum tamat sepenuhnya. Gembira melihat suasana para penuntut ilmu di al-Azhar al-Syarif, masing-masing kitab ditangan. Tidak jemu-jemu membelek, menelaah serta cuba memahami sebaiknya setiap butir kalimah di dalam kitab kuliyyah mereka. Adakah keadaan ini akan berterusan? Atau hanya cuba mahu memahami setiap kalimah di dalam kitab kuliyyah dan kemudian sudah merasa cukup dengan apa yang ada? Atau setiap kali membaca, maka akan terasa betapa kurangnya ilmu berbanding mereka-mereka yang mampu memahami serta mengeluarkan setiap mutiara di dalamnya di dalam bentuk pengamalan? Tepuk akal, tanya ke mana seterusnya kita..

Peperiksaan ada baik dan buruknya. Baiknya ialah sekurang-kurangnya masih punya waktu untuk membaca sesebuah kitab. Buruknya ialah akan lahirnya ramai golongan yang boleh kita klasifikasikan sebagai “ pelajar peperiksaan semata-mata”. Ini realiti yang patut diakui oleh semua walaupun saya yakin pasti ada yang kurang bersetuju. 

 

PEPERIKSAAN ADALAH BID'AH

Oleh sebab itulah, Syaikhu Syaikhina al-Allamah al-Muhaddis Abdullah Siddiq al-Ghumari rahimahullah pernah menyebutkan bahawa peperiksaan yang ada pada sekarang ada kalanya boleh diklasifikasikan sebagai bid’ah yang tidak baik. Mana tidaknya, hanya berpada dengan kitab kuliyyah yang dibacanya, malah lebih memilukan hanya tajuk yang akan keluar di dalam soalan peperiksaan sahaja yang dibacanya, maka seterusnya bilamana mendapat keputusan yang baik, terus menganggap bahawa dirinya adalah golongan bijak pandai, alim ulama pewaris anbiya’, ajen perubah masyarakat, pentajdid dan lain-lain istilah moden yang digunakan. Selepas peperiksaan , maka kehidupan asalnya akan kembali seperti biasa. Jika kebiasaannya adalah berjalan-jalan serta melancong sekitar Mesir, maka begitulah keadaannya setelah peperiksaan. Jika kebiasaannya tidur sepanjang hari, maka begitulah kebiasaannya setelah peperiksaan.

Maaf jika saya katakan bahawa peperiksaan kadang-kadang menyebabkan seseorang tersebut menjadi hipokrit. Tetapi ini tidak bermakna saya menentang peperiksaan. Saya MENYOKONG 100% peperiksaan wujud kerana jika tiada langsung peperiksaan, maka bimbang ada di kalangan pelajar yang langsung tidak pernah membaca kitab.

Ulama-ulama dahulu dan sekarang juga boleh dikatakan semuanya keluar daripada peperiksaan yang sama. Cuma perlu dilihat kehidupan mereka setelah peperiksaan bagaimana? Seperti kitakah? Para ulama mengajar kita setiap hari adalah merupakan peperiksaan. Maka mahu tidak mahu perlu untuk membaca dan menghadiri kelas-kelas pengajian bersama para ulama. Perlu buang sikap malas dan bodoh sombong yang ada di dalam diri kita ini.

Teringat seorang ulama pernah berkata : “ Aku sangat menyesal dan merasa sedih jika matahari terbenam pada hari ini sedang ilmuku tiada langsung yang bertambah”.

Sekarang adalah waktu untuk kita mencari sepenuhnya bekalan. Perjalanan kita masih jauh. Masih banyak perhentian dan ujian yang akan kita terima di hadapan. Jika tiada bekalan dan persediaan yang rapi, bagaimana mahu melangkah ke hadapan? Akan tiba masa kamu dan saya akan disibukkan dengan tugas. Maka ketika itu, pasti ada yang akan menyesal dengan waktu lalu yang dibuang begitu sahaja.

BIAR TERHINA UNTUK MENDAPAT MULIA

Biar kita hina ketika menuntut, nanti akan mulia ketika dituntut. Ini sepatutnya menjadi pegangan kita semua.

Maaf saya katakan bahawa saya sangat jelek dan jijik mendengar seorang pelajar al-Azhar menyebut bahawa dia akan menjadi seorang pendakwah dan alim ulama serta menyebarkan dakwah di bumi Malaysia khususnya, namun kehidupannya untuk ke arah itu langsung tiada sinarnya.

Saya juga jelek melihat seorang pelajar yang sesal dengan pengajiannya di al-Azhar, menganggap seolah-olah permukimannya di sini tiada faedahnya. Maka kepada golongan sebegini saya akan katakan : “ Kamu yang buta, mutiara terbentang di hadapan mata, sampah juga yang kamu canangkan”

Silalah terasa kepada sesiapa yang mahu terasa. Saya berpesan kepada diri saya khususnya. Biar kita terpukul sekarang. Jangan dipukul kemudian hari.

Mohd Nazrul Abd Nasir,

Penuntut Masjid al-Azhar al-Syariff & Masjid al-Asyraff,

Hayyu Sabiek, Syari' Ahmad Fahim,

Kaherah Mesir

Catatan Pertama Di Bumi Kinanah

Sudah lama jemari ini tidak menulis di laman dakwah maya. Hari ini sudah masuk hari ke-12 saya dan isteri tercinta tiba di bumi Kinanah. Sudah terubat rindu bilamana dapat bertemu para ulama di bumi Mesir ini. Terubat juga rindu dapat bertemu dengan sahabat-sahabat seperjuangan. Rasa gembira bilamana melihat semakin ramai sahabat-sahabat yang membanjiri kelas pengajian dengan para ulama. Kelas pengajian dengan Syaikhuna Murabbi Dr Yusri Rushdi Sayyid Jabr al-Hasani hafizahullah semakin lama semakin penuh sesak dengan kehadiran pelajar-pelajar Malaysia dan Indonesia serta Pattani samada yang baru atau yang lama. Semoga keadaan sebegini akan berterusan tanpa henti.

Semua guru-guru yang saya temui memperlihatkan kegembiraan mereka bilamana saya bertemu dengan mereka. Syaikhuna Murabbi al-Allamah Dr Yusri al-Hasani , Syaikhuna al-Allamah Jamal Faruq al-Hasani, al-Allamah Syaikhuna Ahmad Mamduh al-Syafie, Syaikhuna al-Allamah Ahmad Hajain al-Syafie, Syaikhuna al-Allamah al-Muhaddis Dr Usamah Sayyid al-Azhari, Syaikhuna al-Allamah al-Muhaddis Muhammad Ibrahim Abdul Ba’ith al-Husaini al-Kittani hafizahumullahu taala dan lain-lain memeluk saya tanda ucapan selamat kembali ke Bumi al-Azhar Kiblat Ilmu dunia. Semoga baik sangka mereka dengan al-faqir akan menjadi doa buat diri al-faqir meneruskan perjuangan ilmu di bumi al-Azhar ini.

Ya , kehidupan sekarang agak berbeza dengan kehidupan sebelum saya pulang ke bumi Malaysia tercinta. Sebelum ini saya bujang, sekarang sudah punya seorang isteri yang begitu memahami diri ini. Sebelum ini saya tinggal bersama-sama sahabat-sahabat di dalam sebuah rumah , namun sekarang sudah tinggal berdua di dalam sebuah rumah yang sederhana luasnya. Sebelum ini saya tidak punya kenderaan sendiri , namun sekarang Alhamdulillah sudah punya sebuah motosikal berjenama Bajaj Platina keluaran India yang akan digunakan untuk memudahkan pergerakan saya dan isteri menghadiri kelas-kelas pengajian. Benarlah Sabda Baginda sallallahu alaihi wasallam di dalam hadisnya yang mulia :

Moga-moga nikmat sebegini tidak akan menjadikan diri ini lalai dan leka dalam menjalankan tanggungjawab sebagai hambaNya yang mengharapkan redhaNya sentiasa.

 Inilah Motor baru saya, Bajaj Platina. Saya letak kat sini untuk paparan Mak & Ayah saya di Kampung

MUSAFIR ITU CEBISAN AZAB

Walaupun, rindu ini terubat bilamana menatap wajah para ulama di sini dan wajah ikhlas para sahabat yang tidak jemu-jemu menuntut ilmu di perlembahan Nil ini, namun kerinduan saya terhadap bumi Malaysia tidak dapat dikikis walau sekelumit jua.

Tempat jatuh lagikan dikenang, inikan pula tempat tumpahnya darah ini. Rindu pada Mak dan Ayah serta adik-adik di Kampung Tong Pelu, Pedu. Rindu pada Mak dan Abah serta keluarga di Kampung Pahit, Perak. Rindu pada keluarga di Malaysia. Rindu pada Ust Yusaini dan sahabat-sahabat yang banyak membantu saya menyampaikan dakwah di bumi Malaysia . Rindu pada majlis-majlis pengajian di Malaysia, dan rindu pada tapak Fathul Mubin yang akan didirikan kelak. Moga-moga kerinduan ini akan terubat kelak.

Benarlah kata Baginda sallallahu alaihi wasallam : 

Ini kerana bermusafir akan menyebabkan seseorang itu akan terputus hubungan secara langsung dengan ahli keluarga tercinta, akan merasa kesusahan bilamana berada di bumi asing dan kesemua itu adalah termasuk cebisan-cebisan azab yang bakal diterima dan sudah diterima oleh seseorang yang bermusafir.

Oleh sebab itulah bilamana Imam al-Haramain rahimahullah menggantikan tempat ayahnya al-Imam Juwaini rahimahullah setelah kewafatan ayahnya tersebut, beliau ditanya : “ Mengapakah permusafiran itu dikira sebagai cebisan daripada azab?” Maka beliau seraya menjawab : Ini kerana dengannya akan menyebabkan terputusnya hubungan dengan orang yang kita cintai.

Seolah-olah beliau ingin meluahkan perasaan sedih dan rindunya terhadap perpisahan atau permusafiran ayahnya dari alam dunia ke alam barzakh.

Saya mengharapkan doa daripada semua, agar permusafiran ini akan membuahkan hasil yang terbaik buat ummah seluruhnya. Semoga pengajian saya dan isteri ini akan menjadikan kami sebagai wakaf buat ummah bagi meninggikan kalimah Allah taala di muka bumi ini.

Kami benar-benar mengharapkan doa kalian semua..

Mohd Nazrul Abd Nasir & Ummi Kalsum Ramlee,

Penuntut Ilmu Masjid al-Azhar al-Syariff & Masjid al-Asyraff,

Teratak al-Saadah Hayyu 7,

Kaherah Mesir

Madrasah Fathul Mubin & Kerinduan Saya

Alhamdulillah, saya kira ini adalah tulisan kedua saya setelah tiba di bumi Malaysia tercinta. Terkadang rasa rindu terhadap bumi Anbiya’ Mesir . Rindu dengan kelas-kelas pengajian di sana. Rindu dengan pertemuan bersama para ulama di Masjid al-Azhar al-Syariff. Rindu dengan maqam para Wali Allah taala di Bumi Mesir.

Namun , rindu itu mampu juga terubat sedikit bilamana al-Alim al-Allamah al-Hafidz al-Syeikh Muhammad bin Ibrahim bin Abdul Ba’ith al-Kittani al-Husaini hafizahullah dapat bertandang ke bumi Malaysia umumnya , dan Kedah secara khususnya. Alhamdulillah, saya diberi peluang untuk bersama-sama Syaikhuna dan tinggal bersamanya selama hampir seminggu di rumah yang sama.

Saya tidak menyangka yang akhirnya guru kita yang mulia ini akan dapat bertandang ke rumah al-faqir dan seterusnya dapat menyampaikan pengajian di Masjid Jami’ul Khair Kampung Tong Pelu Pedu. Lebih menggembirakan saya ialah beliau berkenan untuk menziarahi tapak pondok yang akan saya dirikan kelak dan beliau juga telah menamakannya Madrasah Fathul Mubin Li al-Taffaqquh Fi Addin bersempena dengan nama Madrasah Syaikhuna terdahulu ketika beliau masih kecil dan tempat pertama beliau mula menghafal al-Quran. Tarikh 7 Zul Qa’dah 1431 bersamaan 15/10/2010 bertepatan jam 4 petang adalah merupakan tarikh keramat majlis doa dan menamakan madrasah oleh Syaikhuna di tapak pembinaan tersebut.

Syaikhuna Muhammad Ibrahim Abdul Ba'ith al-Kittani hafizahullah sedang berkata sesuatu di tapak pembinaan Madrasah Fathul Mubin di Pedu

Ramai yang turut hadir memberikan semangat buat al-Faqir. Tanah seluas 5 relung bersamaan 2 ½ ekar ini serta kedudukannya yang berada di bukit dan mempunyai sungai kecil di dalam kawasan tanah tersebut , saya kira sangat membina untuk proses pembelajaran dan pentarbiyahan. Jadi al-Faqir perlu untuk mengorbankan masa setiap tahun untuk pulang ke kampung halaman bagi menguruskan pembinaan dan pembangunan Madrasah tersebut. Bantuan daripada orang-orang yang berpengalaman sangat-sangat saya perlukan bagi menjayakan pembinaan ini.

Konsep “madrasah di dalam taman” merupakan perkara yang saya idamkan. Namun ianya bukanlah matlamat utama saya di dalam pembinaan Madrasah tersebut. Matlamat utama pembinaannya adalah untuk memberikan pendidikan spiritual dan fizikal kepada anak bangsa beragama Islam demi mendapatkan keredhaan Allah taala kelak.

Saya membuat perkiraan secara rambang , pembinaan madrasah Fathul Mubin Littafaqquhi Fi al-Din ini mungkin menelan belanja hampir RM 3,000,000.00. Mungkin ada yang terkejut bila mendengarnya. Namun , nilai sebegitu tidaklah dikira banyak jika dibandingkan dengan pembinaan istana Raja-raja Melayu dan pemimpin-pemimpin Melayu di Malaysia khususnya . Pembinaan istana-istana mereka bukan untuk ummat tetapi sekadar peribadi semata-mata.

Moga Allah taala meredhai usaha ini. Berkat doa para ulama dan para pencinta ilmu sekalian.

Mohd Nazrul Abd Nasir,
Penuntut Ilmu Masjid al-Azhar al-Syariff & Masjid al-Asyraff
Wangsa Maju, Selangor Darul Ehsan
4.00 Petang

Catatan Pertama Setelah Tiba Di Bumi Malaysia..

Sudah sebulan lebih saya tidak sempat untuk memasukkan berita baru di dalam laman peribadi saya ini. Banyak perkara yang berlaku sepanjang kepulangan saya ke bumi Malaysia. Beberapa hari setelah sampai di rumah saya di Pedu, saya terus dihubungi oleh al-Fadhil Ustaz Yusainee , pengasas Maahad Tahfiz al-Imam Nawawi (MATIN) Perlis Darul Sunnah. Ya, saya kira Perlis akan benar-benar menjadi Darul Sunnah jika ramai lagi tenaga muda dilahirkan seperti al-Fadhil Ustaz Yusainee, Ustaz Adnin, Ustaz Juzaili Juhan dan lain-lain.

Beliaulah yang menjemput saya untuk menjadi Pemidato Pembukaan bagi Majlis Isra’ dan Mi’raj Bersama Syaikhuna al-Murabbi Muhammad Nuruddin al-Banjari hafizahullah. Rasa terlalu kerdil bilamana digandingkan dengan Syaikhuna al-Murabbi. Saya merasakan bahawa ini adalah satu penghormatan daripada al-Fadhil Ustaz Yusainee kepada saya untuk berbicara tentang ilmu dihadapan ramai para ulama pada hari tersebut sedangkan masih ramai yang sangat layak untuk berbicara pada hari tersebut.

Ya, mereka tidak mengharapkan apa-apa daripada saya dalam bentuk material. Namun apa yang mereka harapkan hanyalah agar saya bilamana pulang kelak ke bumi Malaysia ini akan terlibat dengan perjuangan Islam di Bumi Malaysia. Moga-moga Allah taala menetapkan saya dan ahli keluarga saya di dalam perjuangan Islam… dulu, kini dan selamanya.

Ust Yusainee sedang memulakan majlis

Generasi pelapis perjuangan memang sangat-sangat diperlukan sekarang. Khususnya yang pulang daripada lepasan Timur Tengah samaada Mesir, Syria, Yaman, Jordan dan lain-lain. Tidak cukup hanya sekadar itu sahaja, namun sepatutnya bagi para penuntut ilmu di Timur Tengah perlu mendalami sedalam-dalamnya ilmu-ilmu Islam secara sebenar. Bukan hanya berpada dengan kuliah di bilik-bilik Universiti dan di bilik-bilik tidur masing-masing.

dari kiri : al-Fadhil Ust Zulkifli al-Syathiri al-Yamani ( Mudir Maahad al-Syathiri Sg Dedap), al-Fadhil Ust Aminuddin ( Ahli Majlis Fatwa Negeri Kedah), al-faqir, al-Allamah Syaikhuna Muhammad Nuruddin al-banjari al-Makki,al-Fadhil Ust Nasir, dan Tuan Guru Haji Johari

Sedikit ingin saya kongsikan tentang apa yang saya perkatakan pada Majlis bersama Syaikhuna Muhammad Nuruddin al-banjari hafizahullah. Saya diberikan masa lebih kurang 25 minit untuk berbicara disisi Syaikhuna Muhammad Nuruddin al-Banjari hafizahullah.

Dalam masa tersebut, saya cuma mengulas apa yang tersirat disebalik ayat Allah taala di dalam surah al-Isra’ yang berbunyi :

Perkataan pertama yang disebutkan oleh Allah taala di dalam ayat tersebut adalah Subhana . Seolah-olah Allah taala ingin menyucikan pemikiran sebahagian golongan yang tersalah di dalam memikirkan tentang kebesaran Allah taala dengan mengatakan bahawa Allah berada di langit ketika itu. Sedih bilamana mendengar sebahagian orang menyebutkan bahawa Allah taala di langit berdalilkan peristiwa Isra’ dan Mi’raj. Aqidah Allah taala tidak bertempat perlu diterapkan di dalam pemikiran masyarakat.

Ya , Syaikhuna al-Allamah Dr Muhammad Said Ramadhan al-Buti hafizahullah pernah mengeluarkan fatwa jika kanak-kanak bertanya kepada ibu bapanya “ Di Mana Allah?” maka dibenarkan untuk menunjukkan ke atas. Ini kerana akal kanak-kanak tidak mampu untuk berfikir jika kita katakan bahawa aqidah sebenar adalah Allah taala tidak memerlukan tempat kerana tempat itu adalah makhluk.

Maksudnya , Syaikhuna Dr Muhammad Said Ramadhan al-Buti ingin menjelaskan secara tidak langsung bahawa golongan yang mengatakan bahawa Allah taala di langit ini maka iman dan akalnya tidak jauh berbeza seperti seorang kanak-kanak sahaja walau mereka telah mempunyai pangkat yang tinggi di dalam pendidikan dunia samada PHDnya atau Sarjananya. Allahu Allah.

Asas aqidah sebegini sangat penting bagi memastikan perjuangan Islam selari dengan neraca yang sebenar. Jika aqidah Allah taala berada di atas Arasy dan berada di langit masih dipegang oleh kelompok ini , maka bagaimana ingin mendapatkan kembali Tanah Palestin yang tercinta? Jika kita kaji dan lihat semula sejarah kejayaan umat Islam didalam pembukaan Tanah Suci Baitul Maqdis maka sudah tentu ianya didasari dengan asas aqidah yang benar.

Sultan Salahuddin al-Ayyubi rahimahullah, pembuka kota Baitul Maqdis adalah seorang ulama yang berpegang dengan aqidah Islam beraliran al-Asya’ri. Manakala Sultan Muhammad al-Fatih rahimahullah , pembuka kota Kostantinopel pula adalah seorang ulama yang berpegang dengan aqidah Islam beraliran al-Maturidi. Maksudnya , jika ingin menjadi seperti mereka, maka aqidah kita juga seperti mereka.

Inilah aqidah Salafussoleh terdahulu. Aqidah yang berpegang dengan mengatakan bahawa Allah taala tidak bertempat kerana tempat itu adalah makhluk, dan Allah taala juga tidak berada di mana sahaja dengan zatnya. Ini kerana jika kita mengatakan Allah taala di mana-mana sahaja juga tidaklah tepat kerana perkataan “mana-mana” itu sendiri merujuk kepada arah dan tempat. Maka ini juga mustahil bagi Allah taala. Jadi kita beriman bahawa Allah taala wujud tanpa memerlukan kepada tempat. KeagunganNya menyebabkan Dia tidak memerlukan kepada sesiapa.

Asas aqidah sebegini sangat-sangat penting. Alhamdulillah sepanjang sesi perjalanan dakwah saya di Kuala Lumpur, saya lihat masih ramai yang berpegang dengan aqidah beraliran al-Asya’irah dan al-Maturidiah ini. Alhamdulillah.

Doakan saya semoga dapat menyampaikan pengajian dengan baik dan mudah untuk difahami. Sama-sama kita ingatkan diri kita, kita belajar bukan untuk diri kita sahaja, namun kita belajar untuk membantu perjuangan Islam kelak. Jangan tanya apa yang perjuangan Islam boleh berikan kepada kita jika kita terlibat kelak, namun tanya kepada diri kita sendiri apa yang mampu kita sumbangkan kepada perjuangan itu sendiri.

Mohd Nazrul Abd Nasir,
Penuntut Ilmu di al-Azhar al-Syarif dan Masjid al-Asyraff,
Seksyen 8 , Bangi ,
Selangor Darul Ehsan

Doakan Perjalanan Pulang Saya..

Berbaki satu jam setengah lagi sebelum saya berangkat ke Lapangan Terbang Antarabangsa Mesir. Semalam bersamaan 15 Jun 2010 , ramai sahabat yang datang menjenguk diri al-faqir sebelum perpisahan sementara esok hari. Mesej Pesanan Ringkas (SMS) juga banyak saya terima daripada sahabat-sahabat yang mendoakan semoga perjalanan saya selamat sampai ke tanah air tercinta. Pegawai Kebajikan Anak-Anak Kedah Timur Tengah , Tuan Syeikh Yusoff Hj Ahmad aka Abah , juga sanggup datang menjenguk saya sebelum pulang sebentar tadi.

Ucapan terima kasih tidak terhingga sahaja yang mampu saya ucapkan kepada semua sahabat-sahabat terutama kepada sahabat-sahabat seperjuangan barisan kepimpinan Majlis Kebajikan Keluarga Kedah (MKKK) serta Hewi MKKK yang banyak memberikan semangat dan bantuan kepada saya sepanjang taklifan sebagai Pemangku Yang Dipertua MKKK bagi sesi ini. Maafkan saya jika tidak mampu menjadi qudwah terbaik kepada kalian semua. Saya akan tetap mendoakan agar kalian mampu membawa bahtera MKKK dengan sebaik mungkin walaupun dengan ketiadaan jiwa saya di sini. Namun roh perjuangan saya tetap bersama kalian.

Tidak dilupakan juga kepada seluruh ahli MKKK. Maafkan saya jika ada kesalahan dan keterlanjuran bicara saya sepanjang menjadi ketua kepada kalian semua. Saya gembira dengan sikap kalian yang tidak segan untuk menegur jika saya ada melakukan perkara yang bersalahan dengan perkara yang sepatutnya. Saya mengharapkan agar kalian dapat memberikan bantuan dan sokongan serta dokongan yang sepenuhnya kepada kepimpinan MKKK. Kami tidak akan mampu berdiri tanpa bantuan dan sokongan kalian semua.

Terima kasih juga kepada ahli rumah saya, Along, Ajmal, Hafifi, Faiz, Hasrul, Bro Hafiz, Mad & Faizal ( Tukang Masak Profesional ), Mat Taqi, dan Basyir yang sudi berkongsi susah senang bersama saya sebelum menamatkan zaman bujang ini. Hehe.. Hanya Allah taala sahaja yang mampu membalas jasa kalian.

Tiga hari sebelum pulang saya sudah menerima banyak jemputan makan di rumah sahabat-sahabat. Jazakallah Khairan Jaza’ saya ucapkan kepada kalian di atas kesudian menjamu makan al-faqir ini. Sahabat-sahabat daripada Terengganu , Ust Manan, Ust Salikin, Ust Syukri, Ust Hares, Ust Muzani, Ust Jihad dan sahabat-sahabat pengajian agama dan perubatan yang sudi makan bersama-sama sebelum pulang saya ucapkan jutaan terima kasih. Hanya Allah taala jualah yang mampu membalasnya.

Sempat juga saya menelefon Syaikhuna Murabbi al-Allamah Dr Yusri Rushdi hafizahullah pagi ini bagi memaklumkan bahawa saya akan pulang kurang lebih 2 jam daripada jam tersebut. Alhamdulillah , Syaikhuna mendoakan dan gembira dengan berita saya. Malah saya tidak menyangka bahawa Syaikhuna telah membuat pengumuman di Masjid al-Asyraff baru-baru ini bahawa saya akan pulang ke tanah air. Malah beliau mendoakan sambil diaminkan oleh seluruh hadirin sebelum bermulanya pengajian Khasais al-Kubra karangan al-Imam al-Suyuti rahimahullah. Saya sudah tentu akan merindui pengajian dan bimbangan rohani daripada Syaikhuna Murabbi kelak. Walaupun 3 bulan sahaja saya akan pulang, namun tetap akan dirasakan lama tempoh tersebut kerana banyak kelas pengajian di sini terpaksa saya tangguhkan. Namun para masyaikh saya seperti Syaikhuna al-Allamah Dr Jamal Faruq al-Daqqaq, Syaikhuna al-Allamah al-Muhaddis Usamah Sayyid al-Azhari, Syaikhuna al-Allamah Dr Ahmad Hajain, Syaikhuna al-Allamah Muhammad Mamduh hafizahullah, mendoakan kepulangan saya. Moga keredhaan mereka mengiringi perjalanan pulang saya kelak.

Semalam saya menyempatkan diri untuk bertandang menjenguk cucu kesayangan Baginda sallallahu alaihi wasallam , Saidina Hussain bin Ali alaihima al-salam wa radhiyallahu anhuma. Rasa tidak akan lengkap perjalanan pulang saya jika tidak menjenguk kekasih-kekasih Allah taala ini. Moga-moga Saidina Hussain mengenali diri al-faqir ini dan mendoakan keselamatan al-faqir kelak di bumi Malaysia.

Saya mengharapkan kepada sahabat-sahabat semua agar mendoakan saya dipermudahkan urusan dan dapat menyampaikan ilmu dengan baik di bumi Malaysia kelak.


Saya akan bertolak jam 12.15 tengah hari ( 16/6/10) daripada Terminal 3 Lapangan Terbang Antarabangsa Kaherah dan dijangka tiba di Lapangan Terbang Bayan Lepas, Pulau Pinang pada jam 9.30 pagi ( 17/ 6 / 10 ). Tak sabar nak mencium tangan ibu dan ayah tercinta.

InsyaAllah jika diizinkan Allah taala , kita akan bertemu semula. Siiru A’la Barakatillah.

Mohd Nazrul Abdul Nasir,
Rumah Kedah Transit Hayyu 7,
Kaherah, Mesir

Tolong Jangan Buat Komen-Komen Fitnah Lagi.. Tolonglah..

Sudah dua kali perkara ini berlaku, saya tetap mendiamkan diri. Namun kali ini saya tidak mampu untuk mendiamkan diri lagi.

Golongan ini sering mengatakan bahawa kami para pelajar al-Azhar al-Syariff yang menyokong dan mendokong para ulama Sufi beraliran Asya'irah dan al-Maturidiyah serta bermazhabkan kepada Mazhab Empat , sering memfitnah aliran mereka. Namun apa yang berlaku sangat-sangat bertentangan. Mereka menuduh orang lain memfitnah mereka sedang mereka sendirilah yang suka membawa manhaj ftnah tersebut. Sudahlah kehabisan hujjah, maka fitnahlah yang mereka gunakan.

Masuk tidak dijemput, pergi tidak dihantar. Maka disebabkan begitu mulalah melakukan fitnah itu dan ini.

Baru-baru ini laman saya telah digodam oleh seseorang. Saya tidak mahu menuduh sesiapa namun sangat-sangat menyedihkan kerana " pelajar" ini sering menggunakan nama saya di ruangan komen untuk menyebarkan fitnah kononnya saya yang mengatakan sedemikian.

Sudah tiada hujah maka fitnahlah yang mereka sebarkan. Saya yakin, saya kenal pelajar tersebut tetapi saya doakan moga Allah taala jua yang memberikan hidayah kepadaNya. Moga dia dapat menjadi insan berguna kepada masyarakat. Bimbang akan merosakkan masyarakat jika tidak diubati.

Ini di antara kalam-kalam yang menunjukkan peribadi yang menyamar sebagai " Mohd Nazrul Abd Nasir " bertarikh 30 May 2010 pada pukul 12.46 AM pada Artikel Berbilang-bilang Jamaah:

Oh, minta maaf yasir.
Anta wahabi, hujah anta penuh dengan fitnah.
Maka ana tolak hujah anta.
Harap anta tidak menyemak lagi kat blog ana nih.
Buat malu ana je.

Saya pun hairan dengan golongan bermanhaj Salafi ini. Jika benar ingin beramal dengan manhaj Salaf Ummah. Kenapa tidak diterapkan ilmu berlapang dada dan ilmu pembersihan jiwa? Oh Ya.. Tasawuf dibenci kerana tiada sandaran katanya. Disebabkan itulah jadi begini. Tiada guru, cuma berguru dengan orang-orang yang belajar tanpa guru serta belajar dengan buku-buku serta meletakkan kebencian kepada sesiapa yang bersalahan dengan mereka.

Ingat, saya tidak ingin masuk ke laman kamu dan saya juga tidak berkeinginan untuk berdebat dengan kamu kerana natijahnya sia-sia. Bukan untuk kebenaran tetapi untuk memenuhi nafsu-nafsu kamu. Begitulah yang kamu pelajari daripada guru-guru kamu mungkin. Semoga Allah taala memberikan hidayah kepada kalian semua..

Saya sangat-sangat mengenali cara penulisan komen tersebut. Semoga semua pembaca dapat memahami dan meneliti terlebih dahulu cara penulisan saya dengan cara penulisan "insan bermasalah " ini.. Saya memohon untuk saya memadam komen tersebut cuma saya menyalin semula dan meletakkan di penulisan ini. Bimbang fitnah akan berterusan..


Kita berbeza pendapat tidak bermakna kita bermusuh. Kita berbeza namun tetap bersaudara. Ini Manhaj kami sebagai Azhari dan Azhariyah. Bukanlah manhaj kami manhaj menyukai permusuhan dikalangan umat Islam. Kami cuma menerangkan bila diperlukan. Hakikatnya banyak lagi perkara penting yang perlu ditumpukan. Namun bila kekeliruan dibawa dan disebarkan, maka tidaklah sepatutnya kepada para ulama berdiam diri daripada menyampaikan dan menerangkan " Mana yang Haq dan mana yang Keliru".

Janganlah memfitnah lagi, gunakan cara yang baik untuk menegur bukan dengan cara memfitnah. Ingatlah, memfitnah itu lebih berat daripada membunuh. Jika kamu buat apa cara sekalipun, kami takkan berganjak daripada Manhaj Kebenaran serta Manhaj Para Ulama Ummah yang kami pegangi.

Mohd Nazrul Abd Nasir,
Penuntut Masjid al-Azhar al-Syariff & Masjid al-Asyraff,
Rumah Kedah Hayyu 7,
Kaherah Mesir

Mari Bershalawat.. Lagu Untuk Peringatan Muda- Mudi

Baru-baru ini saya ada mendengar sebuah lagu daripada Wali Band ( Sebuah Band daripada Indonesia) . Ya walaupun saya bukanlah peminat lagu-lagu mereka namun saya tertarik dengan lagu Mari Berselawat yang dinyanyikan oleh mereka. Walaupun dengan rentak yang agak "ganas" namun apa yang menarik adalah lirik lagu tersebut.

Tentu ada yang akan bertanya : " Kenapa Ust Nazrul nak kena bagitau tentang lirik lagu ini pulak? Bukankah kumpulan-kumpulan nasyid juga ada menyanyikan lagu memuji serta berselawat kepada Baginda sallallahu alaihi wasallam? "

Saya menjawab : " Kumpulan nasyid memang sudah terkenal menyanyikan lagu-lagu sedemikian maka kita tak akan rasa pelik. Kita akan rasa pelik jika kebanyakkan golongan sebegitu jarang buat , tiba-tiba ada satu kumpulan yang melakukan kejutan. Maka disebabkan itulah saya paparkan di sini"

Kita tak pasti, kemungkinan satu masa nanti ahli Band ini akan menjadi seorang yang dekat dengan Baginda sallallahu alaihi wasallam berkat sebuah lagu selawat yang mereka nyanyikan dalam keadaan mereka sedar kekurangan yang ada pada diri mereka. Berbanding orang yang berselawat tetapi di dalam hati mereka penuh dengan sifat angkuh dan bongkak konon dirinya yang terbaik di sisi Allah taala malah menganggap selayaknya menerima anugerah Syafaat daripada Baginda sallallahu alaihi wasallam.


Moga-moga lagu ini akan menjadi syafaat kepada mereka di akhirat kelak bilamana bertemu Baginda sallallahu alaihi wasallam.

Sholatullah salamullah, ‘ala Thoha Rasulillah
Sholatullah salamullah, ‘ala Yasin Habibillah
Tawasalna bibismillah, wa bilhadi Rasulillah,
Wa kulli mujahidin lillah, bi ahli badri, ya Allah

Daripada kita pacaran
Lebih baik kita sholawatan
Daripada kita berduaan
Nanti bakal di hasut setan

Awas jangan dekat-dekatan
Kita ‘kan belum ada ikatan
Daripada dekat-dekatan
Mending kita sholawatan

Sholatullah salamullah, ‘ala Thoha Rasulillah
Sholatullah salamullah, ‘ala Yasin Habibillah
Tawasalna bibismillah, wa bilhadi Rasulillah,
Wa kulli mujahidin lillah, bi ahli badri, ya Allah

Bukan aku tak suka padamu
Bukan aku tak mau denganmu
Tapi aku mau liat dulu
Setebal apa imanmu

Sudahlah engkau lupakan
Anggap saja kita ta’arufan
Sudahlah ku jangan kau pikirkan
Mending kita sholawatan

Sholatullah salamullah, ‘ala Thoha Rasulillah
Sholatullah salamullah, ‘ala Yasin Habibillah
Tawasalna bibismillah, wa bilhadi Rasulillah,
Wa kulli mujahidin lillah, bi ahli badri, ya Allah

Mohd Nazrul Abd Nasir,
Rumah Kedah Hayyu 7,
Kaherah Mesir

Beradablah Selagi Diberikan Peluang Oleh Allah taala

Benarlah kata-kata para ulama “ Seseorang tersebut akan menjadi musuh kepada perkara yang tidak diketahuinya”. Hanya kerana tidak mampu memahami kalam para ulama sufi dengan baik maka terus ditohmah dan dicerca malah ditaburkan fitnah bahawa para ulama sufi adalah golongan yang sesat. Tidak dinafikan bahawa sebahagian ucapan para ulama sufi menimbulkan tanda tanya kepada yang membaca dan mendengarnya. Namun , sikap professional yang sebenar jika tidak memahami bukanlah dengan melemparkan tuduhan tetapi bertanya kepada yang memahaminya. Siapakah yang mampu memahami kalam-kalam mereka? Maka jawapannya sudah tentulah golongan yang menceburkan diri di dalam bidangnya.

Layakkah bagi saya yang tidak mendalami ilmu perubatan akan mencerca dan menempelak bilamana saya tidak mampu memahami bahasa yang digunakan oleh para ilmuan di dalam bidang kedoktoran? Adakah disebabkan saya tidak memahaminya maka saya akan mengatakan bahawa ilmu kedoktoran ini adalah sesat lagi menyesatkan? Saya kira, orang gila juga akan mengatakan bahawa golongan yang berpendapat sedemikian adalah lebih gila daripada dirinya.

Pagi ini saya membelek helaian demi helaian kitab Fatawa al-Hadithiyah karangan ulama besar Islam yang bermazhab Syafie , al-Imam al-Allamah al-Muhaddis al-Sufi Syaikhul Islam Ahmad Syihabuddin bin Hajar al-Haitami al-Makki radhiyallahu anhu (909- 974 H). Kitab ini diperakui oleh para ulama mempunyai nilai ilmu yang cukup tinggi. Di dalamnya, al-Imam Ibn Hajar al-Haitami radhiyallahu anhu menjawab segala persoalan yang terkadang kita merasakan ianya agak pelik namun mampu dijawab oleh beliau dengan hujjah ilmiyyah yang cukup mantap.

Antara soalan yang menarik perhatian saya adalah berkenaan tohmahan sebahagian ulama terhadap golongan ulama sufi, serta bagaimanakah keadaan mereka ?

Al-Imam Ibn Hajar al-Haitami menjawab bahawa tidaklah sepatutnya bagi seseorang tersebut mengingkari serta meletakkan kebencian kepada para ulama sufi. Ini kerana ianya umpama racun yang mampu membunuh jiwa si pencaci itu sendiri. Ini terbukti dengan perkara-perkara yang disaksikan sendiri oleh umat pada ketika itu berlaku kepada pembenci golongan sufi ini.

Al-Imam Ibn Hajar menceritakan bahawa terdapat seorang ulama yang cukup membenci seorang wali Allah taala .Ulama tersebut bernama Ibn al-Saqqa’ . Sejarah membuktikan bahawa Ibn Saqqa’ kemudiannya mati di dalam keadaan kafir nau’zubillahi min zalik. Ketika Ibn al-Saqqa’ di dalam keadaan nazak, setiap kali orang memalingkan wajahnya ke arah kiblat maka dia akan berpaling membelakanginya. Begitulah seterusnya sehinggalah dia mati di dalam keadaan berpaling wajahnya daripada kiblat. Ibn al- Saqqa’ adalah merupakan seorang yang sangat alim pada zamannya malah seorang yang sangat cerdik serta masyhur. Namun akhirnya dia memeluk agama Kristian.

al-Imam Ibn Hajar juga menceritakan bahawa al-Imam al-Arifin Sultan al-Auliya’ al-Syeikh Abdul Qadir al-Jilani radhiyallahu anhu bersama dua lagi sahabatnya pernah bertandang ke rumah seorang wali Allah taala. Kedua-dua sahabat yang datang bersama al-Imam Abdul Qadir tidak menjaga adab ketika bersama dengan wali Allah tersebut maka mereka tidak mendapat keberkatan di dalam hidup mereka. Namun al-Imam Abdul Qadir al-Jilani cukup menjaga adab maka berkat adab yang ditunjukkan , wali Allah taala tersebut mendoakan agar Allah taala menjadikannya salah seorang wali Allah taala malah mencapai peringkat al-Qutb.

Salah seorang ulama sufi lagi arif billah mengatakan bahawa : “ Sekurang-kurang balasan kepada seseorang yang membenci orang-orang soleh di sisi Allah taala adalah dengan diharamkan bagi mendapatkan keberkatan”.

Kata mereka lagi : “ Dibimbangi golongan sebegini akan mati di dalam keadaan yang tidak baik, semoga Allah taala melindungi kita daripada ketentuan yang tidak baik di akhir kehidupan kelak”.

Para ulama mengatakan bahawa : “ Tidaklah Allah taala mengisyhtiharkan perang kepada sesuatu maksiat melainkan kepada golongan yang memerangi para wali Allah taala serta para pemakan riba. Setiap daripada dua golongan ini sentiasa dibimbangi akan mati di dalam keadaan yang tidak baik . Ini kerana Allah taala tidak akan mengisytiharkan perang melainkan kepada golongan kafir”.

Allahu Allah… Semoga kita semua tidak termasuk di dalam golongan yang membenci para ulama sufi .

INGATAN BERSAMA

Perlu diingatkan bersama, kami yang mempelajari manhaj al-Azhar al-Syariff tidaklah suka mengkafirkan golongan yang berbeza pendapat dengan kami sewenang-wenangnya. Malah para guru kami tidak pernah mengajarkan kepada kami untuk mengkafirkan golongan Salafi aka Wahabi . Golongan wahabi aka salafi ini adalah golongan yang terlalu bersemangat serta tidak mempunyai manhaj yang jelas. Disebabkan itulah mereka terlalu cepat meletakkan hukum itu dan ini kepada manusia umumnya terutama kepada sesiapa yang berbeza pendapat dengan mereka. Golongan ini perlu diberikan tunjuk ajar yang terbaik. Pendekatan bergaduh serta mencaci maki di antara satu sama lain tidaklah dituntut di dalam Islam.

ajarlah anak-anak kita semua beradab dengan para ulama

Semoga semua dapat mengambil manfaat daripada tulisan ringkas saya kali ini. Saya tidaklah menterjemahkan satu persatu fatwa al-Imam Ibn Hajar tersebut. Sekadar berkongsi sedikit sebanyak apa yang terdapat di dalamnya.

Beradablah selagi diberikan peluang oleh Allah taala, bimbang menyesal di kemudian hari.

Mohd Nazrul Abd Nasir,
Penuntut Ilmu Masjid al-Azhar al-Syariff & Masjid al-Asyraff,
Rumah Kedah Transit Hayyu 7,
Kaherah Mesir

Jejak Auliya Siri Kedua .. Selamat Menonton..

Sumber : Blog Ust Azrul ( Pengasas Islam4Peace.Net )

Alhamdulillah, hasil muhasabah dan komen daripada para sahabat berkenaan rancangan Jejak Aulia episod pertama, akhirnya kami berjaya menyiapkan siri Jejak Aulia (Kaherah) episod 2 walaupun mengambil masa yang agak lama untuk menyiapkannya.

Ribuan terima kasih diucapkan kepada Al Fadhil Ust Mohd Nazrul yang sanggup meluangkan masa untuk sama-sama memperbaiki kualiti suara untuk mengelakkan kecacatan di dalam episod pertama berulang. Juga jutaan terima kasih kepada sahabat saya, Ust Mohd Fauzan yang turut sama menyumbangkan idea dalam memperbaiki mutu persembahan di dalam episod 2 ini.

Tidak lupa kepada Persatuan Mahasiswa Ulum Islamiyah di bawah pimpinan Ust Hakimi yang sudi memberikan kerjasama di dalam penerbitan Jejak Aulia episod 2 ini khususnya AJK Biro Multimedia PMUI iaitu Ustzh Siti Sabiha yang membantu menterjemahkan sarikata kepada Bahasa Inggeris. Terima kasih kepada sesiapa sahaja yang telah menyumbangkan bakti walaupun secebis doa buat kami.

Sahabat semua boleh menontonnya di dalam www.islam4peace.net dan segala komen serta teguran amat-amatlah diharapkan. Bagi sesiapa yang masih tidak mendaftar sebagai ahli islam4peace.net, bolehlah mendaftar melalui link ini.

Semoga kita ikhlas di dalam membantu agamanya. Doakan agar usaha dakwah ini istiqamah di samping tidak mengabaikan tanggungjawab utama kita di Bumi Anbia ini. Jazakumullah.

p/s : kemungkinan kuliah agama dan siri Jejak Aulia akan terhenti sementara sempena fatrah peperiksaan yang semakin hampir. Kami cuba untuk istiqamah di dalam penerbitannya dan doa daripada semua amatlah diharapkan.

Mohd Azrul Azuan bin Idris
11.15 pm, 17 April 2010
Dewan Malaysia Abbasiah Kaherah

p/s : Terima Kasih Ust Azrul dan Krew penggambaran Islam4Peace.Net.. MasyaAllah, ana begitu kagum dengan gerak kerja kalian.. Maaf kalian terlambat mengeluarkan siri kedua disebabkan ana .. Maaf sangat-sangat..

Terima Kasih Semua..

Sudah lama tidak menulis di laman ini. Kesibukan demi kesibukan menyebabkan saya tidak dapat meluangkan masa menulis.

Hari ini tanggal 17 April 2010. Genaplah umur saya 26 tahun. Maksudnya sudah 6 kali saya menyambut hari kelahiran saya sendiri di perantauan jauh daripada keluarga tercinta sejak tahun 2005. Ini juga bermaksud hari saya bertemu denganNya semakin hampir.

Namun jaringan hubungan yang begitu pantas pada masa sekarang tidaklah menyebabkan saya merasa begitu jauh daripada ibu dan ayah serta adik-adik di kampung. Malah sahabat-sahabat yang berada di perantauan yang begitu mengambil berat menyebabkan kerinduan sedikit sebanyak terubat.

Ramai bergembira menyambut hari kelahirannya malah gembira menerima ucapan demi ucapan serta hadiah yang diberi sempena hari kelahirannya. Namun kekadang terlupa memikirkan bagaimana keadaannya ketika hari berpisah daripada alam dunia ini.

Ketika lahir , orang ramai menyambut kita dengan penuh keriangan namun kita sendiri menangis . Adakah hari kematian kita kelak, ketika jasad diusung ke tanah perkuburan, orang ramai pula akan menangis dan kita sendiri tersenyum kepuasan ? Saya selalu berfikir, adakah keadaan sebegini akan saya perolehi kelak, atau sebaliknya yang akan berlaku iaitu orang lain pula gembira dengan pemergian saya malah saya sendiri menangis ketakutan. Na’uzubillah.

Jiwa ini banyak melakukan dosa. Bimbang tidak sempat bertaubat kepadaNya. Namun bilamana memikirkan bahawa rahmat Allah taala dan pengampunanNya maha luas maka sedikit sebanyak terubat keresahan di hati ini. Ingin bertawassul dengan amalan sendiri, rasanya terlalu jauh malah tidak diketahui tahap keikhlasannya. Apa yang boleh saya lakukan hanyalah meletakkan kecintaan sepenuhnya kepada Baginda sallallahu alaihi wasallam serta ahli keluarganya. Moga kecintaan ini sahajalah yang akan menyebabkan saya mendapatkan syafaat daripada Baginda sallallahu alaihi wasallam kelak.

Teringat sebuah cerita menarik , Timorleng merupakan seorang raja yang zalim pada zaman pemerintahan Tartar. Ketika mati, wajahnya bertukar menjadi hitam akibat kekejaman dan kerakusannya terhadap dunia. Semua sudah menyangka sedemikian, malah ada yang mengatakan bahawa tiada tempat yang lebih layak kepada si Timorleng melainkan neraka Allah jua. Pada satu malam, seorang ulama yang soleh telah bermimpi bertemu dengan Rasulullah sallallahu alaihi wasallam dan beliau terkejut kerana mendapati Timorleng Sang Raja berada disebelah Baginda sallallahu alaihi wasallam dalam keadaan berseri-seri wajahnya.

Sang ulama terus bertanya kepada Baginda sallallahu alaihi wasallam bagaimana keadaan sebegini boleh berlaku? Maka Baginda sallallahu alaihi wasallam menjawab : “ Ya benar sememangnya Timorleng ini seorang yang sangat kejam, namun disebabkan kecintaannya yang sangat mendalam terhadap ahli keluargaku maka aku berkenan memberikan syafaat kepadanya”

Ya Allah, jika seorang yang kejam sedemikian rupa boleh mendapat anugerah sedemikian, moga-moga diri yang tidaklah sekejam Timorleng mampu juga meraih cinta dan perhatian daripada Baginda sallallahu alaihi wasallam.

Saya kira, ini merupakan artikel pertama setelah kelahiran baru.. Doakan moga diberikan kesempatan waktu oleh Allah taala bagi menulis lagi selepas ini.

zaman kecik-kecik dulu :)

Terima kasih kepada semua sahabat yang sudi mengucapkan selamat hari lahir kepada diri yang serba kekurangan ini. Terima kasih juga kepada Ust Farhi Farid Wajdi aka Along yang sudi memasak 3 ekor ayam untuk sambutan menyambut hari kelahiran al-faqir. Terima kasih kepada ibu dan ayah yang tidak jemu dan sanggup berpenat lelah mendidik diri ini sehingga anakanda mampu menjadi seperti sekarang. Doa kalian semua amat diharapkan selalu. Moga diri ini mampu menjadi obor penerang kepada umat kelak. Amin..


Mohd Nazrul Abd Nasir,
Penuntut Ilmu al-Azhar al-Syariff & Masjid al-Asyraff,
Rumah Kedah Transit Hayyu 7,
Kaherah Mesir.

Jangan Lagi Maki Hamun.. Tolonglah.. Baca Dengan Teliti..

Ramai yang meminta untuk saya memberikan ulasan tentang ucapan Tuan Guru Nik Abd Aziz Nik Mat hafizahullah berkenaan Baginda sallallahu alaihi wasallam yang digelarkan “Mat Kampung” oleh Tuan Guru ketika menyampaikan Khutbah Jumaat di Masjid Bukhari Alor Setar pada tahun yang lalu.

Saya memang terkejut dengan pernyataan sedemikian. Namun teguran daripada Syaikhuna al-Allamah Muhammad Nuruddin al-Banjari hafizahullah , sudah cukup saya kira untuk merungkaikan permasalahan tersebut.

Alhamdulillah, kami diajar oleh Syaikhuna Murabbi al-Allamah al-Muhaddis Dr Yusri Rushdi hafizahullah untuk menjaga perkataan dan percakapan bilamana membicarakan tentang Baginda sallallahu alaihi wasallam. Jika bercakap berkenaan Rasulullah sallallahu alaihi wasallam, perlu diraikan beberapa perkara:

1) Perlu merendahkan diri dan merasakan bahawa diri ini hina bilamana membicarakan tentang Baginda sallallahu alaihi wasallam

2) Perlu meletakkan Baginda sallallahu alaihi wasallam sepertimana Allah taala meletakkan kedudukan Baginda. Ini kerana tiada pujian yang lebih tinggi melainkan pujian yang diberikan oleh Allah taala kepada Baginda sallallahu alaihi wasallam.

Jika perkara ini diraikan ,barulah seseorang tersebut layak membicarakan tentang Baginda sallallahu alaihi wasallam.


Terus terang kita mengatakan, tiada seorang pun yang maksum melainkan para Nabi Allah. Hatta Tuan Guru sendiri tidak terlepas daripada melakukan kesilapan ketika memberikan tadbir ayat. Namun, adakah kesilapan yang saya kira Tuan Guru sendiri telah menyedarinya dan moga Allah taala menilainya akan terus menerus dijadikan bahan cacian dan tempelakan?
Saya sama sekali tidak bersetuju dengan perkataan Tuan Guru tersebut. Adakah perlu bagi saya menyatakan ketidak setujuan saya dengan memaki hamun dan mengatakan kata-kata kesat kepada Tuan Guru? Dimana bezanya kita dengan golongan yang suka membid’ahkan Ahlussunnah Wal Jamaah al-Asya’irah dan al-Maturidiyah? Dimana ilmu Tasawuf yang diajarkan oleh Baginda sallallahu alaihi wasallam dan para ulama Sufi yang kita ikuti yang mana kita perlu menjaga lidah kita daripada memaki hamun dan tidak membalas keburukan yang dilakukan oleh orang lain kepada kita?

Saya suka dengan cara teguran Syaikhuna Muhammad Nuruddin al-Banjari hafizahullah kepada Tuan Guru. Tiada maki hamun, tiada kata-kata kesat dikeluarkan, yang ada hanyalah kata-kata nasihat yang menggugah jiwa.

Ini yang diajarkan oleh para ulama di al-Azhar al-Syarif kepada kami, dan inilah yang saya timba di Anjung al-Atrak , Anjung Magharibah, Anjung al-Abbasi dan Mihrab Fatimi sepanjang 6 tahun permukiman saya di Bumi al-Azhar al-Syarif ini. Kami tidak diajar membenci sesuatu pihak sehingga menempelak dan memaki hamun.Tetapi perlu dengan hujah dan adab Islam yang tinggi. Jika ini tidak diraikan maka tiada guna kita berhujah.

Saya masih teringat ketika sedang belajar kitab Risalah al-Qusyairiyah bersama Syaikhuna al-Murabbi Dr Yusri hafizahullah di Anjung al-Atrak, Masjid al-Azhar al-Syarif pada tahun 2006,tiba-tiba datang seorang lelaki secara melulu mengatakan bahawa kami semua yang berada di dalam majlis ilmu itu adalah tergolong daripada anak-anak Yahudi. Ini hanya kerana Guru kami ketika tersebut sedang membacakan kitab Tasawuf yang dikarang oleh al-Imam Qushairy rahimahullah. Menyirap darah saya ketika tersebut bilamana seorang yang bencikan ilmu Tasawuf mengatakan sedemikian secara membabi buta. Namun , apa yang saya kagumi adalah sikap Guru Kami , Sang Murabbi Syaikhuna Dr Yusri hafizahullah. Beliau tenang sekali mendengar kritikan lelaki tersebut. Malah menyuruh agar lelaki tersebut bersabar dan menerangkan bahawa majlis ilmu ini adalah majlis membicarakan tentang ilmu Tasawuf. Malah Syaikhuna mengatakan kepada lelaki tersebut, jika kamu tidak bersetuju dengan kami maka jangan mengatakan sedemikian, duduk dan dengar dahulu perbahasannya adakah benar bercanggah dengan Islam? Malah lelaki tersebut, dengan marah-marah lantas keluar daripada Majlis.

Saya ingin melihat, adakah Syaikhuna Murabbi akan mengulas tindakan lelaki tersebut yang memaki hamun sedemikian rupa?Apa yang saya kagumi, sedikit pun Syaikhuna tidak mengulas tindakan lelaki tersebut, malah meneruskan majlis dengan tenang sekali. Malah tidak langsung keluar daripada mulut Syaikhuna “ Cuba tengok perangai puak-puak tak faham Islam ni?”. Malah pada minggu seterusnya, Syaikhuna bertanya kepada kami adakah lelaki yang memaki hamun pada minggu lepas datang? Kami menjawab bahawa dia sudah tidak datang lagi. Maka Syaikhuna mengatakan “ Alangkah ruginya, jika dia masih bersama dengan kita dan terus mengikuti maka tentu dia akan memahaminya nanti”.

Nah, ini perkataan yang sepatutnya kita amalkan, bukannya menempelak dan memaki hamun. Kita tidak bersetuju dengan Wahabi dan al-Imam Ibn Taimiyah rahimahullah tidak bermaksud kita perlu menempelak dan memaki hamun. Sepatutnya kita mendoakan sepertimana doa Baginda sallallahu alaihi wasallam :


Maksudnya : “ Ya Allah Ya Tuhanku, berikanlah hidayah kepada kaumku sesungguhnya mereka tidak mengetahui akan kebenaran”

Kita yang berpegang dengan ajaran Ahlussunnah Wal Jamaah al-Asya’irah Wal Maturidiyah ini sepatutnya menjadi contoh teladan kepada golongan ini. Kita mempertahankan ilmu Tasawuf, sepatutnya kita juga perlu mengamalkannya terlebih dahulu.

Saya tidak mempertahankan Tuan Guru di dalam permasalahan sebegini, malah kebenaran sepatutnya dijelaskan. Namun saya kesal dengan sikap memaki hamun dan menempelak. Malah jika UMNO sekalipun melakukan kesalahan , tidak sepatutnya kita memaki hamun. Sikap sebahagian pihak di dalam PAS yang menjadikan maki hamun dan tempelakan sebagai ulam sambal di dalam ucapan bukanlah sepatutnya menjadi cerminan kepada sesuatu gerakan tersebut. Jika sebahagian sahaja melakukan sedemikian, tetapi kita hukum semuanya seperti itu, maka kita terlalu zalim.

Berapa ramai orang Islam yang berzina, merompak , melakukan kesalahan itu dan ini .. Adakah disebabkan sikap sebahagian umat Islam sedemikian maka kita akan menghukum bahawa Islam itu salah? Tiada seorang pun yang akan menuduh sedemikian, malah orang tidak siuman juga tidak akan mengatakan demikian.

Sudahlah, janganlah memaki hamun lagi. Kita tidak bersetuju dengan satu perkataan yang diucapkan janganlah terus menghukum dengan segala peribadi yang mengucapkan itu seolah-olah tiada kebaikan yang dilakukannya. Saya kira, saya sudah menyampaikan sebaik mungkin apa yang terbuku dihati ini.Ya Allah Ampuni Dosaku Jika Aku Melakukan Kesilapan di dalam Menyampaikan Risalah AgamaMu.

Sedikit Ulasan: Perkataan اهدى adalah fi'il amr. Menurut para ulama Nahwu samada daripada Madrasah Basrah atau Kufah, berpendapat fi'il amr perlulah dibuang huruf illahnya jika terdapat huruf illah padanya . Maka perkataan اهدى akan menjadi اهد . Namun sebahagian ulama meneliti di dalam sebahagian hadis terdapat perkataan yang mana perawinya meriwayatkan dengan menggunakan kaedah tidak membuang huruf illah pada fi'il amr. Maka ini bermaksud ianya perlu ditakwilkan. Kata Guru Nahwu saya di Masjid al-Azhar al-Syarif , Syaikhuna Ahmad al-Nabawi hafizahullah, huruf illah yang tidak dibuang tersebut termasuk di dalam kaedah Ishba'. Maka apa yang saya tulis di atas tidaklah menyalahi kaedah Nahwu. Sekadar ingin mempelbagaikan. Ilmu bukan satu jalan sahaja. Janganlah dengan sebab perkara ini maka kita mudah mencari kesalahan orang lain dan menuduh yang bukan-bukan. Wallahu a'lam

Mohd Nazrul Abd Nasir,
Penuntut Ilmu di Masjid al-Azhar al-Syarif & Masjid al-Asyraff,
Rumah Kedah Transit Hayyu 7,
Kaherah , Mesir

Perjalanan Dakwah Syaikhuna Murabbi Dr Yusri hafizahullah ke Malaysia..

Semalam saya tidak sempat untuk menghantar Syaikhuna Murabbi yang tercinta Syeikh Dr Yusri Rushdi ke Lapangan Terbang Antarabangsa Kaherah Mesir .Saya ketika itu masih berada di Dumyat (300 KM daripada Kaherah) bagi melaksanakan Jaulah AJKT Majlis Kebajikan Keluarga Kedah ( MKKK ) .

Alhamdulillah,sempat menelefon Syaikhuna Murabbi dan beliau memohon agar al-faqir yang hina ini mendoakan perjalanannya selamat bersama isteri tercinta. Teringat peristiwa Saidina Rasulullah sallallahu alaihi wasallam memohon doa kepada Saidina Umar ketika Saidina Umar radhiyallahu anhu hendak berangkat ke Makkah bagi menunaikan ibadah di sana. Maksudnya yang mulia juga memohon agar orang yang kurang daripadanya bagi mendoakannya. Sungguh cantik agama Allah ini, tidak meletakkan double standard kepada sesiapa.

Syaikhuna pernah menceritakan kepada al-Faqir dan sahabat-sahabat bahawa ini adalah rehlah dakwah yang pertama oleh beliau. Sebelum ini, Syaikhuna hanya berada di Mesir sahaja. Hanya keluar negara ketika berlaku peperangan di Pakistan dan beliau ditugaskan ke sana sebagai Doktor Bedah bantuan selama 2 bulan di sana. Selain itu , hanya pergi ke Makkah dan Madinah bagi menunaikan ibadah haji dan umrah.

Moga perjalanan dakwah Syaikhuna Murabbi Dr Yusri bersama isteri Syaikhah Zainab akan diberkati oleh Allah taala. Disini disertakan jadual perjalanan dakwah Syaikhuna Murabbi sepanjang berada di Malaysia. :

Jadual Jaulah Ilmiyah Maulana

Syeikh Dr. Yusri Rusydi Al-Syed Jabr Al-Hasani

Di Malaysia

anjuran : Pusat Dakwah dan Tarbiyah, Darul Islah, Perlis.

Isnin ; 1 Rabi’ul Awwal 1431 H = 15 Feb 2010 M

4.00 ptg : Sampai Di KLIA dari Mesir

8.00 mlm : Bertolak ke Alor Setar (Kapal Terbang)

Selasa ; 2 Rabi’ul Awwal 1431 H = 16 Feb 2010 M

Ziarah Kolej Universiti Insaniah (KUIN), Alor Setar, Kedah.

Rabu ; 3 Rabi’ul Awwal 1431 H = 17 Feb 2010 M

11.00 pg : Majlis undangan di Kg. Beseri Dalam, Perlis.

7.30 mlm : Majlis di Surau Imam As-Syafie, Taman Jali, Kangar, Perlis.

Khamis ; 4 Rabi’ul Awwal 1431 H = 18 Feb 2010 M

9.00 mlm : Majlis di Dewan Bandaran Kulim, Kedah.

Jumaat ; 5 Rabi’ul Awwal 1431 H = 19 Feb 2010 M

9.00 pg : Majlis di Menara Zakat, Alor Setar, Kedah

9.00 mlm : Majlis di Dewan Besar Ma’had Mahmud, Alor Setar, Kedah.

Sabtu ; 6 Rabi’ul Awwal 1431 H = 20 Feb 2010 M

9.00 pg : Majlis di Pondok Bukit Gajah Teriak, Jitra Kedah.

9.00 mlm : Check in di KLIA berangkat pulang ke Mesir.

bersama Akhina Ust Luqman ( kanan al-Faqir) & Akhina Ust Juzaili ( kiri al-Faqir ) di Masjid Syaikhuna Dr Yusri hafizahullah.

P/S : geram sungguh dengan Akhina Juzaili Juhan :).. Selamber je dia amik peluang bawak Syaikhuna jalan-jalan kat Malaysia, tunggu la ana balik dulu, bawak jalan sama-sama.. Tapi apa-apapun Mabruk kepada Akhina kerana berjaya menjalankan tugas dengan baik dan berjaya membawa Syaikhuna ke sana.. Siiru a'la barakatillah

sumber : www.elmansyud.blogspot.com

Mohd Nazrul Abd Nasir,

Penuntut Ilmu di Masjid al-Azhar al-Syariff & Masjid al-Asyraff,

Rumah Kedah Transit Hayyu 7,

Kaherah, Mesir